好的詩(shī)詞作品蘊(yùn)藉高尚情操，凝聚著高度思想性和深廣人生境界，在詩(shī)化語(yǔ)言中追求生命的美學(xué)表達(dá)
近來(lái)讀杜甫名句“陶冶性靈存底物，新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”起了一番思索。陶冶性靈，莫過(guò)于詩(shī)，在作者為“言志”，在讀者為“陶冶性靈”。作一首新詩(shī)，反復(fù)修改直到滿意，于是吟誦不已。“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”，就是詩(shī)人追求的美好境界。“改罷”具有相對(duì)性：改，吟，再改，再吟……直到滿意為止。這種反復(fù)修改的過(guò)程，用“兩句三年得”形容并不過(guò)分。創(chuàng)作是苦差事，但若以苦為樂(lè)，樂(lè)也自苦中得來(lái)。
詩(shī)詞創(chuàng)作，要在生活細(xì)節(jié)之處發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，生活無(wú)所不在，重要的是對(duì)生活飽含熱愛(ài)。古人無(wú)論是身處澤畔、舟中、馬上，還是登高、臨水……都可以激發(fā)出內(nèi)心的詩(shī)情。2013年春，我到三亞等地，興致勃勃寫(xiě)下系列詩(shī)作，許多作品都是在邊游邊行中有感而發(fā)。一些作品更是生活中的偶然事件引發(fā)的詩(shī)意。記得有一回就餐，面前紗窗上飛來(lái)一只蟬歇息，鳴聲十分美妙。我想到蟬的一生短暫，便替它擔(dān)憂而發(fā)出“緣何芳翅獨(dú)留寓，豈有疏桐違素心”的感慨，其實(shí)是托物言志，抒發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思索。
韻律是構(gòu)成詩(shī)詞之美的重要因素，節(jié)奏感尤為重要。蘇軾的散文《記承天寺夜游》不到百字，寫(xiě)景、抒情、淡泊空靈，看似遠(yuǎn)離人間而富人情味，讀起來(lái)輕松自如，有節(jié)奏感，也無(wú)妨當(dāng)作詩(shī)來(lái)看。日月交替、四季輪回是生活中的節(jié)奏，藝術(shù)的節(jié)奏是生活中節(jié)奏的抽象、規(guī)范、美化。艾青長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》描述一個(gè)農(nóng)家婦女平凡、樸實(shí)、高尚的形象，13節(jié)，每節(jié)字?jǐn)?shù)不等，雖然沒(méi)有押韻，只是依靠散文式文字展開(kāi)，但跌宕中有嚴(yán)密聯(lián)系，若干兩字到四字的詞句排比，形成節(jié)奏，大大增強(qiáng)了抒情色彩，發(fā)揮詩(shī)歌語(yǔ)言魅力。
詞與詩(shī)在形式上雖有所不同，但其形式都服務(wù)于內(nèi)容的抒情寫(xiě)意。詞為廣義的詩(shī)，往前追溯有樂(lè)府，往后延伸為曲，都配以音樂(lè)。詞在發(fā)展初期與近體詩(shī)很接近，到全盛時(shí)期拉開(kāi)距離。詩(shī)與詞各自具有內(nèi)外部形式，二者之間最明顯的區(qū)別主要在外部形式上。語(yǔ)言學(xué)家王力將詞定義為“一種律化的、長(zhǎng)短句的、固定字?jǐn)?shù)的詩(shī)”，說(shuō)的就是單句長(zhǎng)短、全文字?jǐn)?shù)多少等外部形式區(qū)別。一種詞牌作為外部形式，可以填寫(xiě)出許多不同內(nèi)容，但詞牌的選擇與內(nèi)容有一定關(guān)聯(lián)，比如《滿江紅》未見(jiàn)婉約，《釵頭鳳》難入豪放。與外部形式相比，用韻、節(jié)奏等內(nèi)部形式對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容影響更大，因?yàn)轫嵚膳c內(nèi)容相統(tǒng)一，不可分割。形式是表達(dá)思想內(nèi)容的載體，只有充分抒情寫(xiě)意才能打動(dòng)讀者，如王之渙五言絕句詩(shī)《登鸛雀樓》、蘇軾詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》均受內(nèi)外部形式約束，但都發(fā)揮詩(shī)詞特點(diǎn)，將思想情感融入形式之美。
詩(shī)詞佳作，以抒情寫(xiě)意展現(xiàn)深刻思想。有的詩(shī)詞可以當(dāng)做雜文看，魯迅《自嘲》“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”便是一例。有的詩(shī)詞可作歷史看，如杜甫的“三吏”“三別”，從不同角度濃墨疾書(shū)那個(gè)時(shí)代人民的痛苦、官吏的無(wú)情和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。白居易《長(zhǎng)恨歌》類似短篇小說(shuō)，從一個(gè)側(cè)面反映唐代重要?dú)v史轉(zhuǎn)折，寓抒情于敘事：以詩(shī)的情意主導(dǎo)，以詩(shī)的格律敘事，轉(zhuǎn)韻隨內(nèi)容有微妙變化，從而跌宕起伏。《論語(yǔ)》說(shuō)詩(shī)歌還可以幫讀者增加自然知識(shí)：“可以多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”。
好的詩(shī)詞作品蘊(yùn)藉高尚情操，凝聚高度思想性和深廣人生境界，在詩(shī)化語(yǔ)言中追求生命的美學(xué)表達(dá)。優(yōu)秀的詩(shī)作以抒情寫(xiě)意之筆駕馭形式格律，將深邃內(nèi)容和高遠(yuǎn)意境描摹通透，啟迪人心。
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