毛澤東詩詞具有永恒的魅力，凝結(jié)著無窮的中國力量，字里行間洋溢著浩然之氣，既有驚心動魄的震撼力，又有扣人心弦的穿透力；既有催人奮進的感召力，又有樸實無華的親和力。
毛澤東詩詞形象地寄寓了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民救亡圖存和勵精圖治的價值取向與使命擔當。毛澤東詩詞具有永恒的魅力，字里行間洋溢著浩然之氣，既有驚心動魄的震撼力，又有扣人心弦的穿透力；既有催人奮進的感召力，又有樸實無華的親和力。毛澤東詩詞凝結(jié)著無窮的中國力量。
真情的力量
毛澤東是內(nèi)心情感極其豐富的一代偉人，詩詞無疑是承載毛澤東情感的一個重要載體。毛澤東以天下為己任，他的情感不是一般文人借助風花雪月所傳達的那種“小我”之情，而是為人民、為民族、為人類不懈奮斗的“大我”之情。這是毛澤東詩詞具有經(jīng)久不衰的感染力、影響力、震撼力的根本原因。
作為一個詩詞巨擘，他的情感熾熱真摯，兒女情長之中流溢出無限豪邁。毛澤東愛憎分明，對不同的人和事所流露的感情不一樣，而同樣的情感因素有可能出現(xiàn)在不同的詩詞作品中。
感人心者，莫先乎情。毛澤東詩詞中多處出現(xiàn)“淚”字，多見于他為楊開慧而寫的詩句中，毛澤東深邃廣博的情感世界由此可見一斑。《虞美人·枕上》中，愛而相思，相思而愁，因愁而淚，“對此不拋眼淚也無由”。《賀新郎·別友》中，感念夫妻分別，“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”。《蝶戀花·答李淑一》中，欣聞革命成功喜極而泣，“淚飛頓作傾盆雨”。1961年，毛澤東寫了《七律·答友人》。1975年，毛澤東對盧荻說：“‘斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣’，就是懷念楊開慧的。楊開慧就是霞姑嘛！”毛澤東多次慨嘆“開慧之死，百身莫贖”。針對“我失驕楊君失柳”一句，章士釗曾詢問毛澤東“何謂驕？”毛澤東答曰：“女子革命而喪其元，焉得不驕？”而當毛岸青和邵華請他書贈《蝶戀花·答李淑一》時，他提筆寫成“我失楊花君失柳”，并說：“稱‘楊花’也很貼切。”稱楊開慧為“驕楊”，是對外而言，表達的是黨的領(lǐng)袖對一個革命烈士的贊美；稱楊開慧為“楊花”，是對內(nèi)而言，表達的則是丈夫?qū)ζ拮拥牟槐M思念。毛澤東性格剛毅，又柔情似水。他的感情是那么豐富執(zhí)著，又是那么真切質(zhì)樸，纏綿悱惻而又蕩氣回腸。
人民的力量
1927年“霹靂一聲暴動”，毛澤東引兵井岡，隊伍只有區(qū)區(qū)數(shù)百人。而到1949年已壯大成“百萬雄師過大江”“橫掃千軍如卷席”。毛澤東之所以擁有無窮的智慧和力量，最根本的原因是他把人民看作是生存之基、力量之源和勝利之本。“中華兒女多奇志”“六億神州盡舜堯”，是毛澤東人民觀的詩意表達。這就是為什么毛澤東在注釋“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”時，明確說明“末三句，是指無產(chǎn)階級”。毛澤東用如椽大筆塑造人民形象，熱情謳歌他們的革命精神和光輝事業(yè)。
中國力量，歸根到底是人民的力量，是中國各族人民大團結(jié)的力量。“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東締造人民軍隊，開展人民戰(zhàn)爭。毛澤東強調(diào)兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭之偉力存在于民眾之中，努力放手發(fā)動群眾，使敵人陷落于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬”“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”“枯木朽株齊努力”“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵”。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命的歷史洪流，將成為堅不可摧的鋼鐵長城。
新中國成立后，毛澤東用詩詞熱情謳歌人民群眾改天換地的精神風貌。他十分欣賞“風檣動，龜蛇靜，起宏圖”的發(fā)展局面；高度贊揚“一橋飛架南北，天塹變通途”的建設(shè)成果；努力調(diào)動“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”的沖天干勁；充分肯定“不愛紅裝愛武裝”“拒腐蝕，永不沾”的一代新人。
正義的力量
在一生的革命事業(yè)中，毛澤東最得心應(yīng)手的是指導戰(zhàn)爭。在長達20多年的戰(zhàn)爭生涯中，他直接和參與指揮戰(zhàn)爭的數(shù)量之多、規(guī)模之巨、勝利之大、經(jīng)驗之豐富、思想之深刻，在古今中外戰(zhàn)爭史上均屬罕見。毛澤東精辟地指出：“歷史上的戰(zhàn)爭分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。一切進步的戰(zhàn)爭都是正義的，一切阻礙進步的戰(zhàn)爭都是非正義的。”
“外侮需人御”“軍閥重開戰(zhàn)，灑向人間都是怨”“太平世界，環(huán)球同此涼熱”“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”。毛澤東領(lǐng)導的是反侵略、反壓迫、反剝削的人民戰(zhàn)爭。“六月天兵征腐惡”“天兵怒氣沖霄漢”。毛澤東心目中的“天”，是民心民意，是人民當家作主，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。毛澤東領(lǐng)導的“天兵”，不是神話傳說中的天神之兵，而是謀求人民利益、維護民族尊嚴、捍衛(wèi)國家主權(quán)、爭取世界和平的正義之師、仁義之師。革命戰(zhàn)爭的本質(zhì)和人民軍隊的性質(zhì)決定了中國革命的光明前途。這是人民軍隊戰(zhàn)無不勝、所向披靡的力量源泉，也是“馬背詩人”毛澤東自信樂觀、從容不迫的根本原因。
毛澤東的軍旅詩詞在毛澤東詩詞當中舉足輕重，這些作品內(nèi)容博大、詞章峻秀、筆力雄健、揮灑自如。而在其背后，則凝結(jié)著毛澤東對中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律的深刻把握和靈活駕馭，使他能夠在統(tǒng)率千軍萬馬時擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和策略藝術(shù)。“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”“收拾金甌一片，分田分地真忙”“萬丈長纓要把鯤鵬縛”“席卷江西直搗湘和鄂”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“槍林逼，飛將軍自重霄入”“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”。人民軍隊是正義的化身，具有勢不可擋的無窮力量。“要向瀟湘直進”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”。毛澤東詩詞不僅從道義上對中國革命戰(zhàn)爭加以高度肯定，而且從審美角度賦予其莊嚴、偉大、剛強、悲壯的崇高美。
道路的力量
立志救國救民，是毛澤東一生的主線。1921年，毛澤東把“改造中國與世界”作為新民學會的宗旨。但他也深知，必須找到實現(xiàn)宏偉志向的“大本大源”。在探索過程中，他最終選擇了馬克思主義，締造了中國共產(chǎn)黨，進行徹底的無產(chǎn)階級革命。正如習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中所說：“在此后的革命生涯中，不管是‘倒海翻江卷巨瀾’，還是‘雄關(guān)漫道真如鐵’，毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。”
毛澤東詩詞是中國革命艱辛歷程的宏偉史詩，也是毛澤東探索救國救民真理心路歷程的真實寫照。習近平總書記曾經(jīng)用三句詩描繪中國的滄桑巨變：中華民族的昨天可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”，中華民族的今天正可謂“人間正道是滄桑”，中華民族的明天可以說是“長風破浪會有時”。習近平總書記所說的“人間正道”，指的是中國特色社會主義道路。我們也可以用毛澤東的三句詩，來勾勒中國革命道路探索的歷史進程，揭示中國革命取得勝利的深層原因。第一句詩出自《沁園春·長沙》：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”中國革命的路究竟應(yīng)該怎么走？中國的命運應(yīng)該由誰來主宰？那時的毛澤東仍在進行苦苦的思考與探索。第二句詩出自《菩薩蠻·黃鶴樓》：“把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”毛澤東后來在解釋“心潮”時寫道：“心情蒼涼，一時不知如何是好，這是那年的春季。夏季，八月七日，黨的緊急會議，決定武裝反抗，從此找到了出路。”面對大革命失敗的危局，毛澤東毅然發(fā)動秋收起義，引兵井岡，建立井岡山革命根據(jù)地，走工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。第三句詩出自《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》：“人間正道是滄桑。”毛澤東對中國革命進行了既浪漫又貼切的詩化總結(jié)。
井岡山道路是一條人間正道，是中國革命的制勝法寶，閃耀著毛澤東思想的真理光輝。毛澤東對井岡山情有獨鐘，有著深厚綿長的“井岡情結(jié)”，創(chuàng)作了《西江月·井岡山》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》和《念奴嬌·井岡山》。三首詞又都提到了“黃洋界”：“黃洋界上炮聲隆”“過了黃洋界，險處不須看”“黃洋界上，車子飛如躍”。這一現(xiàn)象在毛澤東詩詞中絕無僅有。這就是中國共產(chǎn)黨人的道路自信，它是推動中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的磅礴力量。
責任編輯：王沛森