見(jiàn)字如面，睹物相思。感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫(xiě)出內(nèi)心萬(wàn)一，也足夠令人感動(dòng)
沒(méi)有華美的舞臺(tái)，沒(méi)有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書(shū)信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無(wú)數(shù)。近期，一檔旨在“用書(shū)信打開(kāi)歷史”的讀信節(jié)目——《見(jiàn)字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈。“有多久時(shí)間，沒(méi)有提起筆來(lái)好好寫(xiě)一封信了？”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫(xiě)信的沖動(dòng)。
引發(fā)共鳴的，何止是《見(jiàn)字如面》。這段時(shí)間，同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，捕獲了一批又一批的“自來(lái)水”。典雅文化與大眾娛樂(lè)的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩(shī)和遠(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動(dòng)人心？
見(jiàn)字如面，睹物相思。有人說(shuō)，感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫(xiě)出內(nèi)心萬(wàn)一，也足夠令人感動(dòng)。確實(shí)，人的情感都是相通的，最能打動(dòng)人的無(wú)疑是那份最純粹的情感。就拿寫(xiě)信來(lái)說(shuō)，作為私人內(nèi)心話語(yǔ)的承載，一筆一畫(huà)、一字一符，無(wú)不灌注著寫(xiě)信人的真誠(chéng)。而字跡又往往能印刻下書(shū)寫(xiě)人的性情，古人甚至有“尺牘書(shū)疏，千里面目”的說(shuō)法，見(jiàn)信如晤，讀信之人見(jiàn)字便能捕捉對(duì)方寫(xiě)信時(shí)的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對(duì)方面前，正是這種純粹和真誠(chéng)，更令人神往。我們會(huì)被畫(huà)家黃永玉給曹禺寫(xiě)的信所感動(dòng)，恐怕就是“心在樹(shù)上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫(xiě)下的“楊德昌，你怎么可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在于其真摯的感情。
如果說(shuō)，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那么，聲音就是撩動(dòng)琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來(lái)表達(dá)情感、傳遞愛(ài)”。當(dāng)普通夫婦對(duì)念起朱生豪的情詩(shī)，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛(ài)”，我們很難說(shuō)不感動(dòng)于斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說(shuō)到動(dòng)情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意。“將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這樣的評(píng)價(jià)，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個(gè)重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實(shí)感。
飽含書(shū)卷氣，是這幾檔綜藝的另一個(gè)顯著特征。人們常說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問(wèn)道，“為什么要學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞？”一個(gè)得到最多人點(diǎn)贊的答案是這樣回答的：舉個(gè)例子，當(dāng)看到天邊飛鳥(niǎo)，你會(huì)說(shuō)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”而不是：“哎呀，好多鳥(niǎo)。”當(dāng)你失戀時(shí)你低吟淺唱道：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”而不是千萬(wàn)遍地悲喊：“藍(lán)瘦，香菇！”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴(kuò)展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個(gè)原因。
很難說(shuō)，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩(shī)和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過(guò)，傳承文脈也需要大眾傳播的載體。“每個(gè)人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價(jià)值，很多體驗(yàn)若不能親歷，就會(huì)期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見(jiàn)字如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2017年02月24日 05 版）
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